"NEDKO SOLAKOV/ EMOTIONS"

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Ausstellung in Bonn : "NEDKO SOLAKOV/ EMOTIONS"

Ausschnitt/Pressetext:
Nedko Solakovs weit gespanntes, ausuferndes und formal kaum zu bändigendes Werk ist
inhaltlich ein einziger großer Angriff auf das Verlangen nach Perfektion, Endgültigkeit und
Eindeutigkeit...
Nedko Solakovs weit gespanntes, ausuferndes und formal kaum zu bändigendes Werk ist
inhaltlich ein einziger großer Angriff auf das Verlangen nach Perfektion, Endgültigkeit und
Eindeutigkeit. Ausgehend von einem Studium der Wandmalerei an der Kunstakademie in
Sofia hat der 1957 geborene Bulgare in den letzten 25 Jahren ein ebenso humorvolles, wie
verspieltes, ebenso bissiges wie melancholisches Oeuvre entwickelt, das die Gültigkeit
jedweden Repräsentationssystems grundsätzlich in Frage stellt. Seit seinen Ausstellungen
im Ujazdowski Castle in Warschau (2000), im New Yorker PS1 (2001), im Rooseum, Malmö
und der Reina Sofia, Madrid (2003) und spätestens seit seinen Beteiligungen an der
Biennale Venedig (2007) und der Documenta 12 (2007) gehört Solakov zu den zentralen
Positionen innerhalb der aktuellen europäischen Kunst. Das Kunstmuseum Bonn widmet
diesem wichtigen Werk nun die erste große, institutionelle Überblicksausstellung in
Deutschland, die künstlerische Beispiele seit Ende der 80er Jahre bis 2007 umfasst und mit
neu für die Schau entstandenen Stücken kombiniert.
In kaum einer Arbeit kommt dabei die grundlegende Skepsis des Künstlers gegenüber
unserer Sehnsucht nach Klarheit und Übersichtlichkeit so deutlich zum Ausdruck wie in "A
Life (Black & White" (1998- ), bei dem ein Maler einen Ausstellungsraum weiß streicht,
während ein zweiter Maler den weißen Anstrich schwarz übermalt, der wiederum von dem
ersten Maler weiß überstrichen wird, bis der Raum am Ende in einem unbestimmbaren
Grauton erscheint. Solakovs Anspruch zielt, quer durch die vielfältigen Ausformungen seines
Werks, auf eine Enzyklopädie des Absurden, Abseitigen, auf eine Geschichte der
Abweichungen, Differenzen, Peinlichkeiten und gescheiterten Utopien. Dabei erweist sich
der Zusammenbruch des kommunistischen Systems Ende der 80er Jahre als prägende
Erfahrung und gleichzeitig als Auftakt für die Suche nach einer neuen, eigenen Sprache
(Encyclopaedia Utopia, 1989/90), mit der die Komplexität und Fragilität der Wirklichkeit
adäquat eingefangen werden könnte. "Top Secret" (1989/90), die Veröffentlichung von
Aufzeichnungen, welche Solakovs Spitzeltätigkeit für den bulgarischen Geheimdienst
belegen sollten (und naturgemäß bis heute nicht bewiesen wurden, weil der bulgarische
Geheimdienst diese künstlerische Selbstanzeige weder bestätigen noch dementieren ließ)
macht das gleichzeitig provokative und jegliche Sicherheit unterlaufende Verfahren des
Künstlers auf schlagende Weise deutlich.
Seine Zeichnungen, Texte, Videos, Fotografien, Performances, Installationen, Skulpturen
und Wandarbeiten kratzen am Lack scheinbarer kollektiver Wahrheiten, hinterfragen die
Bedingungen des Kunstsystems und Kunstmarktes (A (not so) White Cube, 2001, Leftovers,
2005), reflektieren anhand öffentlich gemachter eigener Ängste das Scheitern als Metapher
menschlicher Existenz (Fear, 2002/3), und entdecken in den politischen Weltläuften die
Paradoxie als herrschende Struktur "Discussion (Property)", 2007). Solakovs Fähigkeit, all
diese unterschiedlichen Themenfelder in Form von Geschichten zu erzählen, die eine
präzise Balance zwischen poetisch-rhapsodischer Lust an der Narration und kontinuierlichen
ironischen Brüchen halten, macht dieses Werk nicht nur völlig unverwechselbar, sondern
auch in hohem Maße unterhaltsam und humorvoll.
Zu der Ausstellung, die im Anschluss in das Kunstmuseum St. Gallen und die Mathildenhöhe
Darmstadt wandert, erscheinen eine umfangreiche Publikation und eine Edition. Kunstmuseum Bonn